Fiesta de san Chárbel: tercer domingo de julio y 24 de julio
La fiesta de san Chárbel tiene dos fechas, y las dos son correctas: el tercer domingo de julio en el calendario litúrgico maronita y el 24 de julio en el calendario romano general de la Iglesia católica. Esta guía explica qué significa cada fecha y cómo vivir la fiesta.
Dos fechas para una misma fiesta
La Iglesia maronita celebra a san Chárbel el tercer domingo de julio, así que la fecha cambia cada año; ese domingo es la celebración principal en el Líbano y en la mayoría de las parroquias maronitas del mundo. En el calendario romano general, su memoria cae cada año el 24 de julio. Muchas parroquias celebran los dos días.
La fiesta maronita en los próximos años
Domingo 19 de julio de 2026, domingo 18 de julio de 2027, domingo 16 de julio de 2028, domingo 15 de julio de 2029 y domingo 21 de julio de 2030. El 24 de julio es fijo y no cambia.
¿Por qué en julio y no el día de su muerte?
La Iglesia suele recordar a los santos el día de su muerte. Pero san Chárbel murió el 24 de diciembre de 1898, en la víspera de Navidad, y por eso su fiesta se celebra en julio. El 24 de julio sigue al aniversario de su ordenación sacerdotal en Bkerké, el 23 de julio de 1859.
La fiesta en Annaya
La celebración se concentra en el monasterio de San Marón en Annaya, donde vivió san Chárbel y donde está su tumba. Los peregrinos llegan en los días previos, se celebran misas durante todo el día y la misa solemne suele presidirla el patriarca maronita o un obispo. El programa cambia de un año a otro, así que conviene revisar el del monasterio antes de ir.
Celebrar la fiesta en casa
La fiesta se puede vivir en cualquier lugar. Reza una novena en los nueve días anteriores, participa en la misa en una parroquia maronita si hay una cerca, o en cualquier misa católica. Guarda un rato de silencio y lee la vida del santo en familia. La oración es una petición de intercesión, no una garantía de un resultado concreto.
El día 22 de cada mes
Además de la fiesta anual, muchos fieles acuden a Annaya el día 22 de cada mes. Es una costumbre devocional que nació después de la curación que Nohad El Shami relató en 1993, y no una fiesta del calendario litúrgico.