عجائب دعوى التقديس
هذه هي العجائب التي اجتازت تحقيق الكنيسة لبلوغ محطات القداسة الرسمية. وهي تختلف عن الادعاءات التعبدية الأوسع.
ما زالت أشفية جديدة تُسجَّل في دير عنايا. تعرض هذه الصفحة أحدث العجائب المسجَّلة والمبلَّغ عنها، وتُبقيها منفصلة بوضوح عن العجائب التي اعترفت بها الكنيسة الكاثوليكية رسميًا.

«أنتَ الإلهُ الصانعُ العجائب. عرّفتَ شعوبَ الأرضِ قدرتَكَ…»
يحوّل المزمور كل عجيبة إلى تسبيح لله. اقرأ التقارير أدناه بهذا الهدف، ومع التحفظات التي تحملها.

على خطى القديس كارلو أكوتيس
تعرّف إلى عشرة أخبار إفخارستية مستندة إلى المصادر، من إيطاليا والبرتغال وبولندا وكرواتيا وهولندا وإسبانيا وفرنسا، في مجموعة مستقلة أصلية مستوحاة من معرض القديس كارلو. وتميّز كل صفحة بين التقليد والتحقيق الموثّق.
ادخل إلى المجموعةهذه هي العجائب التي اجتازت تحقيق الكنيسة لبلوغ محطات القداسة الرسمية. وهي تختلف عن الادعاءات التعبدية الأوسع.
يحتفظ دير عنايا بسجل متواصل للعجائب المنسوبة إلى شفاعة القديس شربل، يتولاه الراهب المكلّف بتقييمها وتسجيلها. والتسجيل في الدير ليس هو الاعتراف الرسمي من الكنيسة، وهو يمر في مسار فاتيكاني منفصل.
اجتازت ثلاثة أشفية تحقيق الكنيسة الرسمي، وقُبلت لمحطات دعوى القديس شربل الرسمية. وقد فحصها أطباء ومحاكم كنسية قبل أن تُعلَن غير قابلة للتفسير بالأسباب الطبيعية.
راهبة من جمعية راهبات القلبين الأقدسين، لازمت الأخت مريم أبل قمري الفراش سنوات بسبب مرض شديد وشلل. وحين حُملت إلى ضريح القديس شربل في تموز ١٩٥٠ تعافت - تعافٍ أكّده لاحقًا فحص طبي وقبلته الكنيسة واحدةً من العجيبتين المطلوبتين لتطويبه.
حدّاد من بعبدات، كان إسكندر نعيم عبيد أعمى في إحدى عينيه منذ أكثر من عقد بعد أن أصابتها شظية معدنية. وفي حجّ إلى عنايا سنة ١٩٥٠ روى حلمًا لمس فيه راهب عينه، فاستيقظ وقد عاد إليه بصره. ولم يجد الأطباء تفسيرًا طبيعيًا، وقبلت الكنيسة الشفاء عجيبةً ثانية للتطويب.
خضعت مريم عساف عوض لعدة عمليات جراحية بسبب السرطان بين ١٩٦٣ و١٩٦٥ مع انتشار المرض. وبحلول سنة ١٩٦٧ عُدّت حالتها خطيرة. وفي ليلة صلّت طالبة الشفاء التام بشفاعة القديس شربل، واستيقظت صباح اليوم التالي وقد زالت أعراضها. وأكدت الفحوص الطبية المفصلة تعافيًا لم يستطع الأطباء تفسيره، وقبلته مجمع دعاوى القديسين العجيبةَ المطلوبة لإعلان قداسته.
طوّب البابا بولس السادس القديس شربل سنة ١٩٦٥ وأعلن قداسته سنة ١٩٧٧ - فالبابا نفسه قاد مرحلتي الدعوى.
الروايات الفردية، لكل منها صفحتها: العجائب الثلاث التي أقرّتها الكنيسة (بالإنجليزية)، ونهاد الشامي (الشفاء وراء الثاني والعشرين)، ودافني غوتييريز (فينيكس، ٢٠١٦)، وريمون نادر (أثر اليد سنة ١٩٩٤)، وآخر مدخلات السجل (بالإنجليزية). وتجد التقارير المصوّرة عن هذه القصص في صفحة الفيديوهات.
لعقود بعد دفنه، لم يتحلل جسد القديس شربل على النحو المعتاد. يلتزم هذا الخبر بالوقائع الموثقة - فالحقيقة مدهشة بما يكفي ولا تحتاج إلى مبالغة.
توفي القديس شربل عشية عيد الميلاد سنة ١٨٩٨ ودُفن بلا تابوت في مقبرة الدير. وفي الأسابيع التالية أبلغ الرهبان وأهل القرية مرارًا عن نور غير عادي فوق قبره في الليل. وحين فُتح القبر في ربيع ١٨٩٩ - وكان مشبعًا بالماء من أمطار الشتاء - وُجد الجسد سليمًا، والأطراف ما زالت لينة، وسائل يشبه الدم يرشح منه.
ظل السائل، الموصوف بأنه مصل دم مختلط بزيت خفيف، يتدفق نحو سبع وستين سنة، من النبش الأول حتى منتصف الستينيات. وجمعه الرهبان على قطع قماش، فصار أصل زيت القديس شربل المبارك (بالإنجليزية) الذي يستعمله الحجاج حتى اليوم - علامة ترافق الصلاة، لا علاجًا في ذاتها.
فُتح القبر وفُحص عدة مرات أخرى: سنة ١٩٢٧، ثم سنوات ١٩٥٠ و١٩٥٢ و١٩٥٥، مع جمع الأدلة لدعواه. وفي هذه الفحوص وُجد الجسد محفوظًا ولينًا مرارًا، وظل السائل يرشح. وشهد الأب يوسف محفوظ، المدّعي العام في الدعوى، بأن الجسد كان لا يزال محفوظًا وسليمًا قرب التطويب سنة ١٩٦٥.
جسد القديس شربل ليس سليمًا اليوم. فحين فُتح القبر سنة ١٩٧٦، بعد التطويب، كان الجسد قد تحلل طبيعيًا؛ ولم يبقَ إلا الهيكل العظمي، وتوقف جريان السائل. ويرى كثير من المؤمنين معنى في هذا التوقيت - فالعلامة بقيت حتى جاء اعتراف الكنيسة. هذه القراءة شأن تعبّد لا عقيدة؛ والمؤكد هو تسلسل الوقائع.
سُجّل أكثر من ٢٩٬٦٨٠ عجيبة في دير عنايا منذ وفاته سنة ١٨٩٨، بحسب الأب لويس مطر، الراهب الذي يقيّمها ويسجّلها، كما نقلت عنه «سي إن إي دبليو إيه» في آذار ٢٠٢٦. ويرويها غير مسيحيين بنسبة نحو ١٠ في المئة. وهذا السجل هو سجل الدير، ويختلف عن الاعتراف الرسمي من الكنيسة بالعجائب.
«المسجَّلة في عنايا» تعني أن مسجِّل الدير أدخل الحالة في أرشيفه بعد تقييم أولي. أما الاعتراف الرسمي من الكنيسة فمسار فاتيكاني منفصل يضم تحقيقًا طبيًا ولاهوتيًا - ولم تجتزه سوى ثلاث عجائب لتطويب القديس شربل وإعلان قداسته. ومعظم الحالات المسجَّلة لا تُقدَّم إلى ذلك المسار أصلًا.
نعم، ما زالت حالات جديدة تُدخل في سجل عنايا. ففي كانون الثاني ٢٠٢٦ سجّل الدير شفاءين إضافيين، أحدهما في الولايات المتحدة والآخر في لبنان، بحسب تقرير «سي إن إي دبليو إيه» في آذار ٢٠٢٦. وتجد أدناه الحالات المسجَّلة الأخيرة، من الأحدث إلى الأقدم.
نعم. يذكر الأب لويس مطر أن نحو ١٠ في المئة من العجائب المسجَّلة حدثت لغير مسيحيين، وأن حج الثاني والعشرين من كل شهر يجذب مسيحيين ودروزًا وهندوسًا ومسلمين - أحيانًا عشرات الآلاف من الحجاج.
من الأحدث إلى الأقدم. «المسجَّلة في عنايا» تعني أن مسجِّل الدير أدخل الحالة في أرشيفه؛ وهذا لا يعادل الاعتراف الرسمي من الفاتيكان.
تنشر عائلة مار شربل أيضًا مجموعة من الرسائل التي ينسبها ريمون نادر إلى القديس شربل في تجاربه الروحية التي يرويها. وتُعرض هنا بوصفها تجارب مروية، لا بوصفها كتابات باقية للقديس أو معجزات تعترف بها الكنيسة.
في كانون الثاني ٢٠٢٦ سجّل الدير شفاءين إضافيين منسوبين إلى شفاعة القديس شربل: أحدهما في الولايات المتحدة والآخر في لبنان، بحسب تقرير مجلة «ون» التابعة لـ«سي إن إي دبليو إيه» المنشور في آذار ٢٠٢٦.
كان أنطونيو إسحاق، ٢٨ عامًا، قد أوقف كل علاج لداء كرون في كانون الأول ٢٠٢٤. وبعد زيارة للدير في أيار ٢٠٢٥ وليلة من الألم الشديد، يقول إن الألم زال، وأظهرت الفحوص الطبية بعد أشهر أن المرض اختفى. وسجّل الدير حالته في تشرين الأول ٢٠٢٥.
عانت نانسي نحمة، مدرّسة اللغة الإنجليزية في الجامعة، ألمًا منهكًا في الظهر والساق بسبب انزلاق غضروفي. وبعد ليلة صلاة سنة ٢٠١٧ أمام صورة للقديس شربل تقول إن الألم تركها؛ وأظهر تصوير بالرنين المغناطيسي سنة ٢٠٢٤ أن القرص عاد إلى حالته الطبيعية. وسجّل الدير حالتها في تشرين الأول ٢٠٢٥.
للاطلاع على كل شفاء مبلَّغ عنه منذ ذلك الحين، انظر عجائب القديس شربل في ٢٠٢٥ و٢٠٢٦. (بالإنجليزية)
خلال قداس العيد في كنيسة القديس فرديناند في نابولي، مسح المونسنيور باسكوالي سيلفستري أكثر من ٥٠٠ مؤمن بزيت بُورك لهذه المناسبة، وذكر أن الجرّة التي أفرغها عادت ممتلئة حين وضعها جانبًا. وعملًا بالقانون الكنسي، أبلغ المدّعي العام في دعوى القديس شربل بالحدث، وحفظ الإناء لتدرسه السلطات الكنسية. ويبقى هذا حدثًا مبلَّغًا عنه، لا عجيبة معترفًا بها رسميًا.
صلّى البابا لاوون الرابع عشر عند ضريح القديس شربل في عنايا خلال رحلته الرسولية إلى لبنان - وهي المرة الأولى التي يزور فيها بابا الضريح - وكلّف القديس بلبنان والكنيسة والعالم، طالبًا خصوصًا السلام في بلاد الشام. العرض الكامل: البابا لاوون الرابع عشر عند الضريح (بالإنجليزية).
منذ شفاء نهاد الشامي سنة ١٩٩٣، يجتمع الحجاج في عنايا في الثاني والعشرين من كل شهر. وكثير من الأشفية اللاحقة، ومنها حالات حديثة مسجَّلة في السجل، يربطها الحجاج بهذه العبادة وبزيت الدير المبارك وتراب القبر.
كثيرون ممن يقرؤون هذه التقارير يحملون هم أنفسهم همًّا ما. وصلاة الشفاء (بالإنجليزية) وصلاة طلب العجيبة (بالإنجليزية) أكثر الصلاتين ترديدًا هنا - أو ابحث في كل صفحات الصلاة في مكتبة الصلوات. لا تضمن أي صلاة نتيجة؛ فهي تطلب، والله يبقى حرًّا.